Página 239 - Libro de Historia de Tercero de Bachillerato

Análisis: Se pide comparar ambas conquistas en tres dimensiones: política, economía y sociedad.

Resolución paso a paso:

1. Política
   • Conquista española: Gobierno centralizado bajo la Corona; creación de virreinatos (Nueva España, Perú; luego Nueva Granada y Río de la Plata), audiencias y cabildos. Consejo de Indias y Leyes de Indias regulan la administración. Uso de encomienda y corregimientos; fuerte rol de la Iglesia (misiones y reducciones).
   • Conquista portuguesa: Inicio con capitanías hereditarias (1534) y luego Gobernador General (1549) que consolida el Estado do Brasil. Cabildos locales (Senado da Câmara). Avance territorial por bandeirantes. Reorganizaciones pombalinas en el s. XVIII. Límites fijados por Tordesillas (1494) y Madrid (1750).
2. Economía
   • Conquista española: Base minera (plata de Potosí y Zacatecas). Tributo indígena y trabajos forzados como mita y repartimiento. Desarrollo de haciendas, obrajes y ganadería. Comercio monopolizado por la Casa de Contratación y sistema de flotas; mercantilismo.
   • Conquista portuguesa: Modelo plantation azucarero en el Nordeste con esclavitud africana; extracción de palo brasil. En el s. XVIII auge aurífero y diamantífero (Minas Gerais). Comercio atlántico y trata de esclavos conectando Brasil–África–Europa; grandes fazendas.
3. Sociedad
   • Conquista española: Estructura de castas: peninsulares, criollos, mestizos, indígenas y personas africanas/esclavizadas. “República de españoles” y “de indios”. Urbanización temprana (ciudades, universidades). Fuerte evangelización y mestizaje.
   • Conquista portuguesa: Predominio de blancos (reinóis y brasileños), gran población africana esclavizada; mamelucos y mulatos. Sociedad rural de fazenda; misiones jesuíticas entre pueblos indígenas; movilidad social limitada.

Conclusión: La española se caracterizó por mayor centralización administrativa y minería; la portuguesa por capitanías/plantaciones y la trata atlántica. Ambas fueron monárquicas, católicas y sustentadas en trabajo forzado y jerarquías étnico-sociales.