Página 52 - Libro de Historia de Tercero de Bachillerato

Se solicita escribir un artículo de opinión. El tema: explicar y valorar por qué la comunidad matriarcal entró en crisis y fue reemplazada por formas patriarcales en distintas sociedades.

1. Tesis: Planteo una idea central que guíe el texto.
2. Argumentos: Desarrollo causas económicas, tecnológicas, demográficas, bélicas e ideológicas, con ejemplos históricos generales.
3. Conclusión: Sintetizo y doy una postura final.

Artículo de opinión

Título: ¿Por qué entró en crisis la comunidad matriarcal?

La denominada comunidad matriarcal —estructuras donde el linaje y la herencia se organizaban alrededor de la madre y el grupo de parentesco— no colapsó por un hecho aislado. Su crisis fue el resultado de transformaciones acumuladas que reordenaron la economía, el poder y las creencias.

Primero, los cambios productivos del Neolítico y de las primeras edades de los metales alteraron la división del trabajo. La intensificación agrícola (arado, yuntas), la domesticación de animales y el pastoreo exigieron labores de alta fuerza física y presencia prolongada fuera del asentamiento, actividades que en muchas regiones asumieron varones. Esos avances generaron excedentes y bienes transportables (rebaños, metal), potenciando desigualdades.

Con el excedente surgió la propiedad privada de tierras y ganados. Asegurar la transmisión de esa riqueza impulsó la patrilinealidad y el control masculino de la herencia. Para garantizar filiación, se consolidaron normas sobre matrimonio, sexualidad y la movilidad de las mujeres, reduciendo la autonomía que tenían en clanes matrilineales.

El excedente también estimuló intercambios y conflictos. La protección de rutas y recursos favoreció la militarización y el liderazgo guerrero, ámbitos donde se legitimó el mando masculino. La tecnología bélica (bronce, luego hierro) y la concentración de poder en jefaturas prepararon el camino para protoestados que institucionalizaron jerarquías.

En paralelo, las cosmovisiones se transformaron: cultos centrados en la fertilidad y figuras femeninas convivieron y, en muchos casos, fueron desplazados por panteones y rituales que justificaban la autoridad de reyes y guerreros. La religión y la ley reforzaron nuevas relaciones de género y propiedad.

Conviene matizar: el proceso fue lento, diverso y regional. En varias sociedades se mantuvieron espacios de poder femenino (mercados, ritos, parentesco), y aún hoy persisten comunidades matrilineales. Sin embargo, la tendencia general fue el predominio de estructuras patriarcales asociadas al excedente, la herencia privada y la guerra.

Conclusión/Respuesta final: La crisis de la comunidad matriarcal fue un fenómeno multicausal. La combinación de innovaciones productivas, acumulación y herencia de bienes, conflictos armados y cambios ideológicos trasladó el centro del poder del parentesco materno hacia instituciones patriarcales y estatales.