Página 257 - Libro de Historia de Tercero de Bachillerato
La herencia artística de Hispanoamérica
Resolución Página 257 - Libro de Historia de Tercero de Bachillerato
Recuerda: la Escuela Quiteña fue un movimiento artístico colonial. Para llenar la tabla piensa en: ¿para qué se usaba el arte religioso?, ¿quién pagaba las obras?, ¿cómo funcionaban los talleres?, ¿qué materiales y oficios intervenían?, ¿a dónde viajaban las obras?
Organiza tus ideas en dos listas: 1) fines culturales/sociales (evangelizar, educar, identidad, prestigio); 2) fines económicos (talleres, encargos, insumos, comercio y empleo).
Análisis: Se pide explicar qué buscaba la Escuela Quiteña (corriente artístico‑artesanal colonial de Quito) en dos planos. La tabla de la página rotula la primera columna como “intereses sociales”; aquí integramos lo cultural/social porque la consigna menciona lo cultural.
Resolución paso a paso:
- Intereses culturales/sociales
- Evangelización y educación religiosa: usar imágenes, retablos y fiestas para enseñar la doctrina católica y reforzar la fe.
- Formación de artesanos locales: talleres y gremios que capacitaron a indígenas y mestizos en pintura, escultura, dorado, estofado y policromía.
- Identidad y cohesión social: sincretismo andino‑hispano en la iconografía; orgullo y prestigio para Quito y sus parroquias.
- Embellecimiento de templos y espacios públicos: retablos, portadas y esculturas que dignificaban la ciudad y las órdenes religiosas.
- Circulación del conocimiento artístico: transmisión de técnicas, copias de modelos, manuales y aprendizaje maestro‑aprendiz.
- Apoyo a cofradías y devociones: obras para procesiones, festividades y culto, que ordenaban la vida comunitaria.
- Intereses económicos
- Sostenimiento de talleres (pintores, ensambladores, doradores, plateros) y creación de empleo estable para oficiales y aprendices.
- Demanda de encargos pagados de Iglesia y élites: retablos, imágenes, lienzos, platería y arquitectura efímera.
- Dinamización urbana: compra de insumos (madera, pigmentos, telas, pan de oro, herramientas) y servicios auxiliares.
- Comercio regional de obras: circulación y venta hacia la Audiencia de Quito, Nueva Granada y Perú, ampliando mercados.
- Acumulación de capital y prestigio para órdenes, cofradías y mecenas; tributos y donaciones asociados a estas actividades.
Conclusión: La Escuela Quiteña articuló un proyecto cultural‑social de evangelización, formación y cohesión comunitaria, a la vez que impulsó una economía artesanal especializada basada en talleres, encargos y comercio de arte.
Contenido Página 257 - Libro de Historia de Tercero de Bachillerato
12. Describo los intereses que promovía la Escuela Quiteña en los ámbitos cultural y económico.
| ESCUELA QUITEÑA | |
|---|---|
| INTERESES SOCIALES | INTERESES ECONÓMICOS |
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