Página 10 - Libro de Lengua y Literatura 1 de Décimo Grado

Pistas para realizar la actividad:

• Antes de leer, observa el título y al autor para inferir de qué tratará la canción.
• Subraya las palabras que se repiten. La repetición suele ser un recurso de la música popular.
• Identifica el contexto cultural: ¿se menciona la selva, la sierra, la ciudad?
• Piensa en cómo se aprendieron estas canciones: ¿familia, radio, fiestas, comunidad?
• Para compartir opiniones, usa expresiones respetuosas como: “Me llama la atención…”, “Considero que…”, “En mi comunidad…”.

Análisis de la actividad: Se propone leer los cuatro textos poético-musicales ("Mi chiquita", "Canción de la Sierra – La Bocina", "Napumanda kichwas" y "Los kichwas del Napo") para reflexionar sobre su origen popular y compartir opiniones con el curso.

Paso a paso sugerido:

1. Lectura individual: Cada estudiante lee en voz baja los cuatro textos.
2. Lectura en voz alta: Voluntarios leen cada canción respetando ritmo y entonación.
3. Análisis guiado: El docente formula una lluvia de ideas sobre lenguaje, imágenes poéticas y temas (amor, naturaleza, identidad, etc.).
4. Comparación intercultural: Se identifican semejanzas y diferencias entre las canciones en español y las kichwas.
5. Opinión individual: Cada estudiante redacta un párrafo breve con sus reflexiones.
6. Puesta en común: En parejas o grupos pequeños comparten lo escrito y luego socializan al curso.
7. Cierre: Se elabora una lista colectiva con los saberes tradicionales y valores que rescatan las canciones.

Conclusión/Producto final: Un mural o cartel con estrofas destacadas, dibujos representativos y las reflexiones del grupo.

Para responder, haz memoria de celebraciones, programas radiales o encuentros comunitarios donde se interpreten canciones populares. Si no recuerdas ninguna, contesta honestamente indicando que todas son nuevas para ti.

Análisis de la pregunta: Se indaga la experiencia previa del lector con las canciones populares presentadas.

Respuesta ejemplo: Personalmente, ya conocía "Mi chiquita", pues la escuché en reuniones familiares donde se interpretan cuecas y boleros latinoamericanos. Las demás canciones, en especial las kichwas, no las había escuchado antes.

Piensa en:
• Fiestas familiares o comunitarias donde alguien interpreta canciones sin leer una partitura.
• Medios tecnológicos que usas a diario (radio, celular, internet) y cómo facilitan la difusión.
Anota ejemplos concretos antes de redactar tu respuesta definitiva.

Análisis de la pregunta: Se busca explicar los canales mediante los cuales las canciones populares pasan de una generación a otra.

Respuesta: Las canciones populares se transmiten principalmente por vía oral: padres, abuelos y maestros las cantan a niños y jóvenes en el hogar, escuelas y festividades. Actualmente también se difunden a través de grabaciones, radio, redes sociales y presentaciones en vivo, lo que amplía su alcance.

Reflexiona sobre:
• El papel de la música en festividades (bodas, cosechas, carnaval).
• Sentimientos que despiertan (alegría, nostalgia, pertenencia).
• Cómo nuevas generaciones las reinventan (fusiones, grabaciones).
Usa estos puntos como guía para tu explicación.

Análisis: Se requiere identificar factores socioculturales que permiten la permanencia de las canciones populares.

Respuesta: Las mantiene vivas su valor afectivo y cultural: evocan la identidad de un pueblo, refuerzan la lengua materna, acompañan rituales, celebraciones y labores cotidianas. La repetición constante en eventos comunitarios y la adaptación a nuevos ritmos o tecnologías también garantizan su continuidad.

Busca en las letras referencias a:

• Animales o plantas propios del lugar.
• Acciones cotidianas (sembrar, tejer, viajar).
• Valores explícitos (amor, lealtad) o implícitos (respeto a la naturaleza).

Análisis: Aquí se espera reconocer contenidos culturales presentes en las canciones.

Respuesta: Las canciones transmiten saberes sobre la naturaleza (fauna y flora de la sierra y la Amazonía), la historia y mitología de los pueblos kichwas, valores como el amor, la solidaridad y el respeto por la tierra, así como normas sociales (cuidado de plantas medicinales, convivencia comunitaria). En resumen, actúan como pequeñas crónicas orales que preservan conocimientos ancestrales y la visión del mundo de cada comunidad.